المسلم الذي يصوم ولا يصلي

عيب بعض علماء المسلمين على المسلم الذي يصوم و لا يصلي، فما دخل

الصلاة في الصيام، فأنا أريد أن أصوم لأدخل مع الداخلين من باب الريان، و معلوم أن رمضان إلى رمضان مكفرات لمابينهن الذين عابوا عليك أنتصوم ولا

تصلي على صواب فيما عابوه عليك، وذلك لأن الصلاة عمود الإسلام،و لا يقوم الإسلام إلا بها، والتارك لها كافر خارج عن ملة الإسلام، و الكافر لا يقبلا لله

منه صياماً، ولا صدقة، ولا حجاً ولا غيرها من الأعمال الصالحة لقولا لله تعالى: { وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ

كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَ هُمْ كَارِهُونَ }

و على هذا فإذا كنت تصوم و لا تصلي، فإننا نقول لك أن صيامك باطل غير صحيح، ولاينفعك عند الله، ولا يقربك إليه. وأماما وهمته من

أن رمضان إلى رمضان مكفراً لما بينهما فإننا نقوللك: إنك لمتعرف الحديث الوارد في هذا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «

الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر » . فاشترط النبي عليه الصلاة والسلام لتكفير

رمضان إلى رمضان أن تجتنب الكبائر، وأنت أيها الرجل الذي لايصلي ويصوم لم تجتنب الكبائر، فأي كبيرة أعظم من ترك الصلاة، بل إن ترك الصلاة كفر،

فكيف يمكن أن يكفر الصيام عنك، فترك الصلاة كفر. ولا يقبل منك الصيام. فعليك يا أخي أن تتوب إلى ربك، وأن تقوم بما فرض الله عليك من صلاتك ثم بعد

ذلك تصوم. ولهذا بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن قال:« ليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله

وأن محمداً رسول الله، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات لكل يوم وليلة » فبدأ بالصلاة ثم الزكاة، بعد ذكر الشهادتين.